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趣谈古人洗澡

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本文摘要:古人睡觉要尊礼法 官员睡觉日出朝廷法定假日核心提醒:从礼节以及睡觉的生活用品上来看,古人早已很推崇睡觉这件事了。而从体制看,更加能再度检验这点。因男女都长发束冠,西周时期只有洗浴之后,才能去朝见天子,以回应认同与忠心。 汉代时期,政府还有专门为睡觉而原作的假日,时隔五日一骗,这天所有的官员都回来睡觉洗浴。

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古人睡觉要尊礼法 官员睡觉日出朝廷法定假日核心提醒:从礼节以及睡觉的生活用品上来看,古人早已很推崇睡觉这件事了。而从体制看,更加能再度检验这点。因男女都长发束冠,西周时期只有洗浴之后,才能去朝见天子,以回应认同与忠心。

汉代时期,政府还有专门为睡觉而原作的假日,时隔五日一骗,这天所有的官员都回来睡觉洗浴。style="text-align: center">本文节录《洛阳晚报》2011年7月11日第B08版,作者:彭胜放,原题:看古人夏天如何睡觉酷夏时节,略为在烈日之下活动一下就惹得浑身臭汗,于是夏天睡觉冲凉就出了我们每天无以做到的事情之一,一来为清洁卫生;二来为浴。

现代人睡觉可以用各种各样的洗发水与肥皂,睡觉出了现代人随心所欲玩乐休闲娱乐的一种娱乐活动,那么比如说一下几千年前的古代,古人在寒冷的夏天是如何睡觉的呢?古人把睡觉称作洗浴,按当时甲骨象形文字的图案来看,沐是一个人荐着一个木盆,而浴则是一个人躺在一个器皿里。由此可见,沐在古代是洗头发的意思,可浴则是浸身子之意。在等级较为森严、儒家文化流行的古代封建社会,睡觉被彰显了加深的道德文化意义,寇日新的,日日新的,又日新的。

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《汤盘铭文》里的这句乃是对睡觉最简练有力的演绎,在古代睡觉某种程度是祛除身体上的污垢,堪称洗涤心灵的污垢。比起现代人睡觉的随心所欲,古代的繁文缛节要求了其睡觉的种种礼节。

在古代,浴室称作湢,浴盆则名杅。浴用二巾,上缔下绤。出有杅,履蒯席,同义汤;履蒲席,衣巾晞身,乃屦,进饮。《礼记玉藻》中的这段文字简练而生动地叙述了古人睡觉的整个过程,打算两条毛巾,粗的甩下身,较为细的则涂抹上身;出有浴盆后要车站在草席上再行用热水冲洗一遍,然后穿着上衣服和鞋子,而后喝点东西以变暖胃口。

从这个过程显然,变得科学而有序。如果有客人到访,首先要获取客人三天浸一次头,五天睡觉一次的环境,这样才变得认同。《周礼仪礼嫁妆第八》中记述的管人为客,三日具沐,五日具浴。说道的乃是这个意思。

现代人睡觉可以用肥皂、沐浴露、各种各样的洗发水来除去污垢。古人一般用淘米水、澡豆、皂荚、肥珠子、香料等,比起一起,种类也变得很非常丰富。

用淘米水洗手东西,现在在一些地方有时还能看见。澡豆是用豆粉和药末做成的,有润滑剂肌肤的起到,当时难道只有发财人家才能中用吧。我们今天所说的肥皂,大约就是由当时的皂荚、肥珠子这两种东西的名称伸延而来的,都有祛除身体污垢、洁净润肤的起到。

从礼节以及睡觉的生活用品上来看,古人早已很推崇睡觉这件事了。而从体制看,更加能再度检验这点。因男女都长发束冠,西周时期只有洗浴之后,才能去朝见天子,以回应认同与忠心。

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汉代时期,政府还有专门为睡觉而原作的假日,时隔五日一骗,这天所有的官员都回来睡觉洗浴。五日一骗浸允,亦曰休沐。《汉官仪》不作了如是的记述。

唐朝时期,由五日改回十日,称作毕浣日,浣为十天。由以上文字显然,古人在寒冷的夏天,应当堪称侧重睡觉了。


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